28 septembre 2008
دعاء ختم القرآن الكريم
اللهمّ ارحمني بالقرآن واجعله لي إماما ونورا وهدى ورحمة، اللهمّ ذكرني منه ما نسيت وعلمني منه ما جهلت وارزقني تلاوته أناء الليل وأطراف النهار واجعله لي حجة يا رب العالمين، اللهمّ أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كلّ خير واجعل الموت راحة لي من كلّ شرّ، اللهمّ اجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتمه وخير أيّامي يوم ألقاك فيه، اللهمّ إني أسألك عيشة هنيّة وميتة سويّة ومردّا غير مخزي ولا فاضح، اللهمّ إني أسألك خير المسألة وخير الدعاء وخير النّجاح وخير العلم وخير العمل وخير الثّواب وخير الحياة وخير الممات وثبّتني وثقّل موازيني وحقّق إيماني وارفع درجتي وتقبّل صلاتي واغفر خطيئاتي وأسألك العلا من الجنّة، اللهمّ إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسّلامة من كلّ إثم والغنيمة من كلّ برّ والفوز بالجنّة والنّجاة من النّار، اللهمّ أحسن عاقبتنا في الأمور كلّها وأجرنا من خزي الدّنيا وعذاب الآخرة، اللهمّ اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلّغنا بها جنّتك ومن اليقين ما تهوّن به علينا مصائب الدّنيا ومتّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوّتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منّا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدّنيا أكبر همّنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلّط علينا من لا يرحمنا، اللهمّ لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ولا همّا إلا فرّجته ولا دينا إلا قضيته ولا حاجة من حاجة من حوائج الدّنيا والآخرة إلا قضيتها يا أرحم الراحمين، ربنا آتنا في الدّنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النّار وصلّى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وأصحابه الأخيار وسلّم تسليما كثيرا.
27 septembre 2008
من روائع سيد النقشبندي
26 septembre 2008
Hadith du jour n°90
Abou Bakr Assiddiq (DIEU l'agrée) dit une fois au Messager de Dieu (paix et bénédiction d'ALLAH sur lui) : «Apprends-moi une invocation que je prononce dans ma prière». Il lui dit: «Dis: «Seigneur Dieu! Je me suis fait à moi-même beaucoup de tort. Or nul autre que Toi n'absout des péchés. Absous-moi par une absolution de Ta part. Sois miséricordieux avec moi. C'est Toi, par excellence, L'Absoluteur et Le Miséricordieux».Rapporté par Al Boukhari et Moslim
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم:علمني دعاء أدعو به في صلاتي، قال: {قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كبيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني، انك أنت الغفور الرحيم.} متفق عليه
25 septembre 2008
CITATION du Jour n°90
"Le désarmement extérieur passe par le désarmement intérieur. Le seul vrai garant de la paix est en soi."
Dalaï Lama
24 septembre 2008
صور من حياة نساء أهل الجنة – مريم بنت عمران
مريم بنت عمران
تبدأ قصة مريم عليها السلام حينما كانت أمها وهي من العابدات لا تحبل فرات يوما طائرا يزق فرخا له فاشتهت الولد فنذرت لله إن حملت لتجعلن ولدها محررا أي حبيسا في بيت المقدس .
فحاضت من فورها فلما طهرت واقعها زوجها فحملت بمريم عليها السلام: ((إذ قالت امرأت عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك أنت السميع العليم(35) فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى واني سميتها مريم واني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم)) سورة آل عمران 35-36.
كانت امرأة عمران تود أن تلد ذكرا لكي تهبه لخدمة بيت المقدس، وقد استجاب الله دعاءها حينما قالت: (( واني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم)) حيث ذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:"ما من مولود إلا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مسة الشيطان إلا مريم وابنها" رواه البخاري ومسلم.
ثم ذكر أن أمها حين وضعتها لفتها في خروقها ثم خرجت بها إلى المسجد فسلمتها إلى العباد الذين هم مقيمون به، وكانت ابنة أمامهم وصاحب صلاتهم فتنازعوا فيها، والظاهر أنها إنما سلمتها إليهم بعد رضاعها وكفالة مثلها في صغرها.
ثم تنازعوا في أيهم يكفلها، وكان زكرياء نبيهم في ذلك الزمان، وقد أراد أن يستبد بها دونهم من أجل زوجته أختها أو خالتها على القولين فتحاشوه في ذلك وطلبوا أن يقترع معهم، فساعدته المقادير فخرجت قرعته غالبة لهم وذلك أن الخالة بمنزلة الأم.
وكان لها مكان في المسجد لا يدخله سواها فكانت تعبد الله فيه وتقوم بما يجب عليها من سدانة البيت إذا جاءت نوبتها، وتقوم بالعبادة ليلها ونهارها حتى صارت يضرب بها المثل بعبادتها في بني إسرائيل، واشتهرت بما ظهر عليها من الأحوال الكريمة والصفات الشريفة حتى انه كان نبي الله زكرياء كلما دخل عليها موضع عبادتها يجد رزقا غريبا في غير أوانه فكان يجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء، وفاكهة الشتاء في الصيف فيسألها:
((أنى لك هذا)).
فتقول: ((هو من عند الله)) أي رزق رزقنيه الله.(( إن الله يرزق من يشاء بغير حساب)) فعند ذلك طمع زكرياء في وجود ولد من صلبه وان كان قد أسن وكبر:
(( هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء(38) فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين(39) قال رب أنى يكون غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء(40) قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار(41) وإذ قالت الملائمة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين(42) يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين(43) ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون(44) إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين(45) ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين(46) قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون(47) ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل(48) ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين(49) ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون(50) إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم)) سورة آل عمران38-51.
في الآيات السابقة بشرى لمريم باصطفاء الله لها من بين سائر النساء بأن اختارها لإيجاد ولد منها من غير أب، وكون هذا الولد نبيا يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له، كما أمرت بكثرة العبادة والقنوت والسجود والركوع حتى تكون أهلا لذلك، وتقوم بشكر النعمة.
محنة مريم عليها السلام في ولادة عيسى عليه السلام:
نفخ جبريل عليه السلام في جيب درع السيدة مريم العذراء فحملت بعيسى عليه السلام، فضاقت ذرعا بهذا الحمل لما تتوقعه من إيذاء الناس لها وكثرة الكلام في حقها منهم، وكان أول من فطن لهذا الحمل ابن خالها يوسف بن يعقوب النجار، فجعل يتعجب من ذلك عجبا شديدا، وذلك لم يعلم من عبادة مريم عليها السلام واستحالة فعلها للفحشاء فقال لها:
يا مريم..هل يكون زرع من غير بذر؟
قالت: نعم، إن الله خلق آدم من غير ذكر ولا أنثى.
قال لها: فأخبريني خبرك.
فقالت: إن الله بشرني: ((بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين(45) ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين)) آل عمران 45-46.
وقد ذكر القرآن الكريم تفاصيل الحمل والولادة وكلام عيسى عليه السلام في المهد لقومه، وتعجب القوم من ذلك: (( فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا(17) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا(18) قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا(19) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا(20) قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا(21) فحملته فانتبذت به مكانا قصيا(22) فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا(23) فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا(24) وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا(25) فكلي واشربي وقري عينا فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم انسيا(26) فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا(27) يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا(28) فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا(29) قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا(30) وجعلني مباركا أين ما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا(31) وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا(32) والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا(33) ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون(34) ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون(35) وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم(36) فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم)) سورة مريم 17-37.
Hadith du jour n°89
Selon Ibn Mas'ûd (DIEU l'agrée),le Prophète (paix et bénédiction d'ALLAH sur lui)disait: «Seigneur Dieu! Je Te demande la bonne direction, la piété, la chasteté et d'être au-dessus du besoin». Rapporté par Moslim
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن ابن مسعود رضي الله عنه،أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول:{ اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى.} رواه مسلم
CITATION du Jour n°89
"La paix a ses victoires. Non moins célèbres que celles de la guerre."
20 septembre 2008
صور من حياة نساء أهل الجنة - آسية امرأة فرعون
آسية امرأة فرعون
ألقت أم موسى عليه السلام به رضيعا في اليم بعد أن وضعته في تابوت خشبي، وكان هذا وحيا من الله عزوجل حيث يقول في كتابه الحكيم: (( وأوحينا إلى أم موسى أن ارضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين(7) فالتقطه آل فرعون ليكون عدوا وحزنا إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين)) سورة القصص 7-8.
فالتقطت الجواري التابوت من البحر ووضعنه بين يدي امرأة فرعون السيدة آسية بنت مزاحم بن عبيد بن الريان بن الوليد.
فلما فتحت الباب وكشفت الحجاب، ورأت وجهه يتلألأ بالنور قالت: ((قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا)) سورة القصص 9.
فكانت سببا في نجاة موسى عليه السلام من بطش فرعون وقتله، ثم حنت عليه كالأم حينما خافت عليه من الموت نتيجة لعدم تناوله لأي شيء منذ أن التقطته الجواري، وفي ذلك يقص القرآن الكريم: ((وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين(10) وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون(11) وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون(12) فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون(13) )) سورة القصص.
ثم كانت سببا رضي الله عنها في نجاته أيضا وهو صغير حينما قام موسى عليه السلام بإمساك فرعون من لحيته فخاف موسى منه فهم بقتله.فقالت له آسية: انه طفل، اختبره.فأحضر تمرة وجمرة، فهم موسى بأخذ التمرة فأبعد فرعون الهالك يد موسى عن التمرة وقرب له الجمرة فالتقطها موسى ووضعها في فيه فأصابته لثغة بقيت معه إلى حين شفاه الله منها.
وكانت رضي الله عنها مؤمنة بموسى وبما أرسل به وكانت تساعده قدر استطاعتها.
وهنا نأخذ عظة وعبرة في إيمان السيدة آسية فلقد كانت تعيش في قصر مليء بالخدم، ولكن لم يمنعها زخرف هذه الدنيا من أن تعرف الله وتؤمن به، فلا يستطيع أحد أن يقول إن الدين أو الإيمان خاص بالفقراء فقط، بل يحتاج إليه كل بني آدم.
فضل آسية بنت مزاحم رضي الله عنها:
إذا أردت أن تعرف فضل آسية رضي الله عنها، فقد ورد في الحديث الذي رواه أبو يعلى وأحمد، والحاكم بإسناد صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:{ أفضل نساء أهل الجنة:خديجة بنت خوليد، وفاطمة بمن محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون}.
18 septembre 2008
Hadith du jour n°88
Ce qu'on doit dire en se couchant et en se réveillant
Houdhayfa (DIEU l'agrée) et Abou Dharr(DIEU l'agrée) rapportent: «Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de DIEU sur lui),quand il se mettait dans son lit, disait: «C'est en Ton nom. Seigneur Dieu, que je vis et que je meurs». Quand il se réveillait, il disait: «La louange est ta Dieu qui nous a ressuscites après nous avoir fait mourir et c'est auprès de Lui que se fera la résurrection». Rapporté par Al Boukhariـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن حذيفة ، وأبي ذر رضي الله عنهما قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال: {باسمك اللهم أموت وأحيا} وإذا استيقظ قال: {الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا واليه النشور} رواه البخاري
17 septembre 2008
CITATION du Jour n°88
"Le mot que tu retiens entre tes lèvres est ton esclave. Celui que tu prononces est ton maître."
Proverbe arabe